﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/css" href="http://wiki.hashalom.org.il/skins/common/feed.css?164"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
	<channel>
		<title>המשנה והעורך שלה לפי אסף ותאיר - היסטוריית גרסאות</title>
		<link>http://wiki.hashalom.org.il/index.php?title=%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%A0%D7%94_%D7%95%D7%94%D7%A2%D7%95%D7%A8%D7%9A_%D7%A9%D7%9C%D7%94_%D7%9C%D7%A4%D7%99_%D7%90%D7%A1%D7%A3_%D7%95%D7%AA%D7%90%D7%99%D7%A8&amp;action=history</link>
		<description>היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי</description>
		<language>he</language>
		<generator>MediaWiki 1.13.2</generator>
		<lastBuildDate>Wed, 22 Apr 2026 01:57:03 GMT</lastBuildDate>
		<item>
			<title>אסףבכר ב־06:35, 19 במאי 2013</title>
			<link>http://wiki.hashalom.org.il/index.php?title=%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%A0%D7%94_%D7%95%D7%94%D7%A2%D7%95%D7%A8%D7%9A_%D7%A9%D7%9C%D7%94_%D7%9C%D7%A4%D7%99_%D7%90%D7%A1%D7%A3_%D7%95%D7%AA%D7%90%D7%99%D7%A8&amp;diff=535&amp;oldid=prev</link>
			<description>&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

			&lt;table style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;
			&lt;col class='diff-marker' /&gt;
			&lt;col class='diff-content' /&gt;
			&lt;col class='diff-marker' /&gt;
			&lt;col class='diff-content' /&gt;
			&lt;tr valign='top'&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;גרסה מתאריך 06:35, 19 במאי 2013&lt;/td&gt;
			&lt;/tr&gt;
		&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 3:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 3:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;&amp;quot;מִשְׁנָה&amp;quot; &lt;/del&gt;הוא &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;שֵׁם &lt;/del&gt;כולל לשישה קבצים - שישה &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;סִדְרֵי &lt;/del&gt;משנה (ש&amp;quot;ס)&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;,&amp;nbsp; ובהם דברי הלכה - דיונים בחוקים, בדינים ובמצוות, כפי שנתחברו בידי חכמי ארץ ישראל, הַתַנָאִים, במאות 1 - &lt;/del&gt;2 &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;לספירה&lt;/del&gt;. המשנה &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;היא היצירה ההלכתית הראשונה שנכתבה אחרי התורה שבכתב. תחילה היו הדברים תורה שבעל פה, שאותה למדו, שיננו ומסרו בעל פה מדור לדור, עד שהחליטו להעלותה על הכתב. העריכה הסופית של המשנה נעשתה בשנת 220 לספירה (בערך) בידי &lt;/del&gt;רבי יהודה הנשיא&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;, שגם מיין את החומר לשישה קבצים - שישה סִדְרֵי משנה&lt;/del&gt;. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;השם &amp;quot;משנה&amp;quot; מגדיר גם את הקובץ כולו וגם את היחידה הקטנה ביותר בתוכו&lt;/del&gt;. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt; המשנה כוללת גם דברי אגדה - בעיקר סיפורים ומעשי חכמים, והיא שימשה בסיס לשני התלמודים - התלמוד הבבלי והתלמוד הירושלמי&lt;/del&gt;. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt; &lt;/del&gt;למשנה חשיבות רבה בכל תחומי החיים היהודיים &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;- ובכלל זה בתחום המשפט העברי והמוסר - ועליה נאמר: &amp;quot;ולעולם הווי רץ למשנה יותר מן התלמוד&amp;quot;. (תלמוד בבלי&lt;/del&gt;, &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;מסכת בבא מציעא, דף לג עמ' א.)&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;שאלות מנחות&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;כתיבת המשנה ועריכתה&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;בעקבות חורבן הבית השני וחורבן ירושלים עלה החשש, שמא תישכח התורה שבעל פה. משום כך החלו ללקט ולכנס את כל אותן הלכות שנקבעו לפני החורבן. עבודת הליקוט והכינוס וכתיבת ההלכות נעשו ברובן במאה ה-2 לספירה, בידי &lt;/del&gt;רבי עקיבא&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;, &amp;quot;&lt;/del&gt;אבי המשנה&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;&amp;quot;,&amp;nbsp; שחידש בעצמו מאות הלכות וגם עסק במיון וסיווג ההלכות לפי נושאים&lt;/del&gt;. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt; תלמידי רבי עקיבא קיבלו את העקרונות שקבע רבם אך הוסיפו גם מדברי תַנָאִים אחרים. המשנה - כמו יצירות אחרות של חז&amp;quot;ל - נכתבה בעברית שונה מן העברית המקראית הנקראת בפינו &amp;quot;לשון חכמים&amp;quot; או &amp;quot;לשון חז&amp;quot;ל&amp;quot;. המשנה איננה ספר פְּסִיקָה אלא אוסף של דעות בענייני הלכה. יש בה גם דברי אגדה - סיפורים על מעשי חכמים שאפשר ללמוד מהם על התקופה, על השקפות חז&amp;quot;ל ועל ענייני הלכה למיניהם.&amp;nbsp; &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;1.המשנה &lt;/ins&gt;הוא &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;שם &lt;/ins&gt;כולל לשישה קבצים -שישה &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;סדרי &lt;/ins&gt;משנה (ש&amp;quot;ס)&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;העריכה הסופית של המשנה נעשתה בידי רבי יהודה הנשיא, בתחילת המאה ה-3 לספירה. נראה שבעריכת המשנה התבסס יהודה הנשיא בעיקר על משנת רבי עקיבא ותלמידיו,&amp;nbsp; ולא עסק בליקוט כל ההלכות שהיו בבתי מדרש שונים. את החומר שבחר הוא ערך, סידר ומיין לפי נושאים - לשישה חלקים, שישה סדרי משנה: זרעים, מועד, נשים, נזיקין, קודשים וטהרות. כל סדר, כל חלק, חולק למסכתות, כל מַסֶכֶת חולקה לפרקים, וכל פרק - לסעיפים. כל סעיף שכזה נקרא גם הוא &amp;quot;מִשְׁנָה&amp;quot; (וברבים: מִשְׁנָיוֹת). &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;2.&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;מי שכתב את &lt;/ins&gt;המשנה &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;הוא &lt;/ins&gt;רבי יהודה הנשיא. &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;חתימת המשנה&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;3&lt;/ins&gt;.&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;תוכנו היה חורבן ירושלים.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;4&lt;/ins&gt;.למשנה חשיבות רבה בכל תחומי החיים היהודיים,רבי עקיבא &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;היה &lt;/ins&gt;אבי המשנה.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;!-- diff generator: internal 2026-04-22 01:57:03 --&gt;
&lt;/table&gt;</description>
			<pubDate>Sun, 19 May 2013 06:35:19 GMT</pubDate>			<dc:creator>אסףבכר</dc:creator>			<comments>http://wiki.hashalom.org.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%A0%D7%94_%D7%95%D7%94%D7%A2%D7%95%D7%A8%D7%9A_%D7%A9%D7%9C%D7%94_%D7%9C%D7%A4%D7%99_%D7%90%D7%A1%D7%A3_%D7%95%D7%AA%D7%90%D7%99%D7%A8</comments>		</item>
		<item>
			<title>אסףבכר ב־06:09, 19 במאי 2013</title>
			<link>http://wiki.hashalom.org.il/index.php?title=%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%A0%D7%94_%D7%95%D7%94%D7%A2%D7%95%D7%A8%D7%9A_%D7%A9%D7%9C%D7%94_%D7%9C%D7%A4%D7%99_%D7%90%D7%A1%D7%A3_%D7%95%D7%AA%D7%90%D7%99%D7%A8&amp;diff=476&amp;oldid=prev</link>
			<description>&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

			&lt;table style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;
			&lt;col class='diff-marker' /&gt;
			&lt;col class='diff-content' /&gt;
			&lt;col class='diff-marker' /&gt;
			&lt;col class='diff-content' /&gt;
			&lt;tr valign='top'&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;גרסה מתאריך 06:09, 19 במאי 2013&lt;/td&gt;
			&lt;/tr&gt;
		&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;nbsp; &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;==המשנה&amp;nbsp; ==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;quot;מִשְׁנָה&amp;quot; הוא שֵׁם כולל לשישה קבצים - שישה סִדְרֵי משנה (ש&amp;quot;ס),&amp;nbsp; ובהם דברי הלכה - דיונים בחוקים, בדינים ובמצוות, כפי שנתחברו בידי חכמי ארץ ישראל, הַתַנָאִים, במאות 1 - 2 לספירה. המשנה היא היצירה ההלכתית הראשונה שנכתבה אחרי התורה שבכתב. תחילה היו הדברים תורה שבעל פה, שאותה למדו, שיננו ומסרו בעל פה מדור לדור, עד שהחליטו להעלותה על הכתב. העריכה הסופית של המשנה נעשתה בשנת 220 לספירה (בערך) בידי רבי יהודה הנשיא, שגם מיין את החומר לשישה קבצים - שישה סִדְרֵי משנה. השם &amp;quot;משנה&amp;quot; מגדיר גם את הקובץ כולו וגם את היחידה הקטנה ביותר בתוכו.&amp;nbsp; המשנה כוללת גם דברי אגדה - בעיקר סיפורים ומעשי חכמים, והיא שימשה בסיס לשני התלמודים - התלמוד הבבלי והתלמוד הירושלמי.&amp;nbsp; למשנה חשיבות רבה בכל תחומי החיים היהודיים - ובכלל זה בתחום המשפט העברי והמוסר - ועליה נאמר: &amp;quot;ולעולם הווי רץ למשנה יותר מן התלמוד&amp;quot;. (תלמוד בבלי, מסכת בבא מציעא, דף לג עמ' א.)&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;כתיבת המשנה ועריכתה&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;בעקבות חורבן הבית השני וחורבן ירושלים עלה החשש, שמא תישכח התורה שבעל פה. משום כך החלו ללקט ולכנס את כל אותן הלכות שנקבעו לפני החורבן. עבודת הליקוט והכינוס וכתיבת ההלכות נעשו ברובן במאה ה-2 לספירה, בידי רבי עקיבא, &amp;quot;אבי המשנה&amp;quot;,&amp;nbsp; שחידש בעצמו מאות הלכות וגם עסק במיון וסיווג ההלכות לפי נושאים.&amp;nbsp; תלמידי רבי עקיבא קיבלו את העקרונות שקבע רבם אך הוסיפו גם מדברי תַנָאִים אחרים. המשנה - כמו יצירות אחרות של חז&amp;quot;ל - נכתבה בעברית שונה מן העברית המקראית הנקראת בפינו &amp;quot;לשון חכמים&amp;quot; או &amp;quot;לשון חז&amp;quot;ל&amp;quot;. המשנה איננה ספר פְּסִיקָה אלא אוסף של דעות בענייני הלכה. יש בה גם דברי אגדה - סיפורים על מעשי חכמים שאפשר ללמוד מהם על התקופה, על השקפות חז&amp;quot;ל ועל ענייני הלכה למיניהם.&amp;nbsp; &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;העריכה הסופית של המשנה נעשתה בידי רבי יהודה הנשיא, בתחילת המאה ה-3 לספירה. נראה שבעריכת המשנה התבסס יהודה הנשיא בעיקר על משנת רבי עקיבא ותלמידיו,&amp;nbsp; ולא עסק בליקוט כל ההלכות שהיו בבתי מדרש שונים. את החומר שבחר הוא ערך, סידר ומיין לפי נושאים - לשישה חלקים, שישה סדרי משנה: זרעים, מועד, נשים, נזיקין, קודשים וטהרות. כל סדר, כל חלק, חולק למסכתות, כל מַסֶכֶת חולקה לפרקים, וכל פרק - לסעיפים. כל סעיף שכזה נקרא גם הוא &amp;quot;מִשְׁנָה&amp;quot; (וברבים: מִשְׁנָיוֹת). &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;חתימת המשנה&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;!-- diff generator: internal 2026-04-22 01:57:03 --&gt;
&lt;/table&gt;</description>
			<pubDate>Sun, 19 May 2013 06:09:24 GMT</pubDate>			<dc:creator>אסףבכר</dc:creator>			<comments>http://wiki.hashalom.org.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%A0%D7%94_%D7%95%D7%94%D7%A2%D7%95%D7%A8%D7%9A_%D7%A9%D7%9C%D7%94_%D7%9C%D7%A4%D7%99_%D7%90%D7%A1%D7%A3_%D7%95%D7%AA%D7%90%D7%99%D7%A8</comments>		</item>
		<item>
			<title>WikiSysop: הסרת כל התוכן מדף זה</title>
			<link>http://wiki.hashalom.org.il/index.php?title=%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%A0%D7%94_%D7%95%D7%94%D7%A2%D7%95%D7%A8%D7%9A_%D7%A9%D7%9C%D7%94_%D7%9C%D7%A4%D7%99_%D7%90%D7%A1%D7%A3_%D7%95%D7%AA%D7%90%D7%99%D7%A8&amp;diff=459&amp;oldid=prev</link>
			<description>&lt;p&gt;הסרת כל התוכן מדף זה&lt;/p&gt;

			&lt;table style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;
			&lt;col class='diff-marker' /&gt;
			&lt;col class='diff-content' /&gt;
			&lt;col class='diff-marker' /&gt;
			&lt;col class='diff-content' /&gt;
			&lt;tr valign='top'&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;גרסה מתאריך 05:28, 19 במאי 2013&lt;/td&gt;
			&lt;/tr&gt;
		&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;&amp;quot;מִשְׁנָה&amp;quot; הוא שֵׁם כולל לשישה קבצים - שישה סִדְרֵי משנה (ש&amp;quot;ס),&amp;nbsp; ובהם דברי הלכה - דיונים בחוקים, בדינים ובמצוות, כפי שנתחברו בידי חכמי ארץ ישראל, הַתַנָאִים, במאות 1 - 2 לספירה. המשנה היא היצירה ההלכתית הראשונה שנכתבה אחרי התורה שבכתב. תחילה היו הדברים תורה שבעל פה, שאותה למדו, שיננו ומסרו בעל פה מדור לדור, עד שהחליטו להעלותה על הכתב. העריכה הסופית של המשנה נעשתה בשנת 220 לספירה (בערך) בידי רבי יהודה הנשיא, שגם מיין את החומר לשישה קבצים - שישה סִדְרֵי משנה. השם &amp;quot;משנה&amp;quot; מגדיר גם את הקובץ כולו וגם את היחידה הקטנה ביותר בתוכו.&amp;nbsp; המשנה כוללת גם דברי אגדה - בעיקר סיפורים ומעשי חכמים, והיא שימשה בסיס לשני התלמודים - התלמוד הבבלי והתלמוד הירושלמי.&amp;nbsp; למשנה חשיבות רבה בכל תחומי החיים היהודיים - ובכלל זה בתחום המשפט העברי והמוסר - ועליה נאמר: &amp;quot;ולעולם הווי רץ למשנה יותר מן התלמוד&amp;quot;. (תלמוד בבלי, מסכת בבא מציעא, דף לג עמ' א.)&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;כתיבת המשנה ועריכתה&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;בעקבות חורבן הבית השני וחורבן ירושלים עלה החשש, שמא תישכח התורה שבעל פה. משום כך החלו ללקט ולכנס את כל אותן הלכות שנקבעו לפני החורבן. עבודת הליקוט והכינוס וכתיבת ההלכות נעשו ברובן במאה ה-2 לספירה, בידי רבי עקיבא, &amp;quot;אבי המשנה&amp;quot;,&amp;nbsp; שחידש בעצמו מאות הלכות וגם עסק במיון וסיווג ההלכות לפי נושאים.&amp;nbsp; תלמידי רבי עקיבא קיבלו את העקרונות שקבע רבם אך הוסיפו גם מדברי תַנָאִים אחרים. המשנה - כמו יצירות אחרות של חז&amp;quot;ל - נכתבה בעברית שונה מן העברית המקראית הנקראת בפינו &amp;quot;לשון חכמים&amp;quot; או &amp;quot;לשון חז&amp;quot;ל&amp;quot;. המשנה איננה ספר פְּסִיקָה אלא אוסף של דעות בענייני הלכה. יש בה גם דברי אגדה - סיפורים על מעשי חכמים שאפשר ללמוד מהם על התקופה, על השקפות חז&amp;quot;ל ועל ענייני הלכה למיניהם.&amp;nbsp; &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;העריכה הסופית של המשנה נעשתה בידי רבי יהודה הנשיא, בתחילת המאה ה-3 לספירה. נראה שבעריכת המשנה התבסס יהודה הנשיא בעיקר על משנת רבי עקיבא ותלמידיו,&amp;nbsp; ולא עסק בליקוט כל ההלכות שהיו בבתי מדרש שונים. את החומר שבחר הוא ערך, סידר ומיין לפי נושאים - לשישה חלקים, שישה סדרי משנה: זרעים, מועד, נשים, נזיקין, קודשים וטהרות. כל סדר, כל חלק, חולק למסכתות, כל מַסֶכֶת חולקה לפרקים, וכל פרק - לסעיפים. כל סעיף שכזה נקרא גם הוא &amp;quot;מִשְׁנָה&amp;quot; (וברבים: מִשְׁנָיוֹת). &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;חתימת המשנה&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;!-- diff generator: internal 2026-04-22 01:57:03 --&gt;
&lt;/table&gt;</description>
			<pubDate>Sun, 19 May 2013 05:28:26 GMT</pubDate>			<dc:creator>WikiSysop</dc:creator>			<comments>http://wiki.hashalom.org.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%A0%D7%94_%D7%95%D7%94%D7%A2%D7%95%D7%A8%D7%9A_%D7%A9%D7%9C%D7%94_%D7%9C%D7%A4%D7%99_%D7%90%D7%A1%D7%A3_%D7%95%D7%AA%D7%90%D7%99%D7%A8</comments>		</item>
		<item>
			<title>אסףבכר: דף חדש: &quot;מִשְׁנָה&quot; הוא שֵׁם כולל לשישה קבצים - שישה סִדְרֵי משנה (ש&quot;ס),  ובהם דברי הלכה - דיונים בחוקים, בדינים וב...</title>
			<link>http://wiki.hashalom.org.il/index.php?title=%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%A0%D7%94_%D7%95%D7%94%D7%A2%D7%95%D7%A8%D7%9A_%D7%A9%D7%9C%D7%94_%D7%9C%D7%A4%D7%99_%D7%90%D7%A1%D7%A3_%D7%95%D7%AA%D7%90%D7%99%D7%A8&amp;diff=340&amp;oldid=prev</link>
			<description>&lt;p&gt;דף חדש: &amp;quot;מִשְׁנָה&amp;quot; הוא שֵׁם כולל לשישה קבצים - שישה סִדְרֵי משנה (ש&amp;quot;ס),  ובהם דברי הלכה - דיונים בחוקים, בדינים וב...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;דף חדש&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;quot;מִשְׁנָה&amp;quot; הוא שֵׁם כולל לשישה קבצים - שישה סִדְרֵי משנה (ש&amp;quot;ס),  ובהם דברי הלכה - דיונים בחוקים, בדינים ובמצוות, כפי שנתחברו בידי חכמי ארץ ישראל, הַתַנָאִים, במאות 1 - 2 לספירה. המשנה היא היצירה ההלכתית הראשונה שנכתבה אחרי התורה שבכתב. תחילה היו הדברים תורה שבעל פה, שאותה למדו, שיננו ומסרו בעל פה מדור לדור, עד שהחליטו להעלותה על הכתב. העריכה הסופית של המשנה נעשתה בשנת 220 לספירה (בערך) בידי רבי יהודה הנשיא, שגם מיין את החומר לשישה קבצים - שישה סִדְרֵי משנה. השם &amp;quot;משנה&amp;quot; מגדיר גם את הקובץ כולו וגם את היחידה הקטנה ביותר בתוכו.  המשנה כוללת גם דברי אגדה - בעיקר סיפורים ומעשי חכמים, והיא שימשה בסיס לשני התלמודים - התלמוד הבבלי והתלמוד הירושלמי.  למשנה חשיבות רבה בכל תחומי החיים היהודיים - ובכלל זה בתחום המשפט העברי והמוסר - ועליה נאמר: &amp;quot;ולעולם הווי רץ למשנה יותר מן התלמוד&amp;quot;. (תלמוד בבלי, מסכת בבא מציעא, דף לג עמ' א.)&lt;br /&gt;
כתיבת המשנה ועריכתה&lt;br /&gt;
בעקבות חורבן הבית השני וחורבן ירושלים עלה החשש, שמא תישכח התורה שבעל פה. משום כך החלו ללקט ולכנס את כל אותן הלכות שנקבעו לפני החורבן. עבודת הליקוט והכינוס וכתיבת ההלכות נעשו ברובן במאה ה-2 לספירה, בידי רבי עקיבא, &amp;quot;אבי המשנה&amp;quot;,  שחידש בעצמו מאות הלכות וגם עסק במיון וסיווג ההלכות לפי נושאים.  תלמידי רבי עקיבא קיבלו את העקרונות שקבע רבם אך הוסיפו גם מדברי תַנָאִים אחרים. המשנה - כמו יצירות אחרות של חז&amp;quot;ל - נכתבה בעברית שונה מן העברית המקראית הנקראת בפינו &amp;quot;לשון חכמים&amp;quot; או &amp;quot;לשון חז&amp;quot;ל&amp;quot;. המשנה איננה ספר פְּסִיקָה אלא אוסף של דעות בענייני הלכה. יש בה גם דברי אגדה - סיפורים על מעשי חכמים שאפשר ללמוד מהם על התקופה, על השקפות חז&amp;quot;ל ועל ענייני הלכה למיניהם.  &lt;br /&gt;
העריכה הסופית של המשנה נעשתה בידי רבי יהודה הנשיא, בתחילת המאה ה-3 לספירה. נראה שבעריכת המשנה התבסס יהודה הנשיא בעיקר על משנת רבי עקיבא ותלמידיו,  ולא עסק בליקוט כל ההלכות שהיו בבתי מדרש שונים. את החומר שבחר הוא ערך, סידר ומיין לפי נושאים - לשישה חלקים, שישה סדרי משנה: זרעים, מועד, נשים, נזיקין, קודשים וטהרות. כל סדר, כל חלק, חולק למסכתות, כל מַסֶכֶת חולקה לפרקים, וכל פרק - לסעיפים. כל סעיף שכזה נקרא גם הוא &amp;quot;מִשְׁנָה&amp;quot; (וברבים: מִשְׁנָיוֹת). &lt;br /&gt;
חתימת המשנה&lt;/div&gt;</description>
			<pubDate>Sun, 12 May 2013 06:06:38 GMT</pubDate>			<dc:creator>אסףבכר</dc:creator>			<comments>http://wiki.hashalom.org.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%A0%D7%94_%D7%95%D7%94%D7%A2%D7%95%D7%A8%D7%9A_%D7%A9%D7%9C%D7%94_%D7%9C%D7%A4%D7%99_%D7%90%D7%A1%D7%A3_%D7%95%D7%AA%D7%90%D7%99%D7%A8</comments>		</item>
	</channel>
</rss>