הכת הסטואית
מתוך ויקי השלום
(הבדלים בין גרסאות)
| שורה 4: | שורה 4: | ||
תקופת הסטואה הקדומה פעלה באתונה בראשות זנון מקיטיון, קלאנתס וכריסיפוס מסולי. משנתם מחולקת ל־3 סוגיות עיקריות: לוגיקה, פיזיקה ואתיקה. | תקופת הסטואה הקדומה פעלה באתונה בראשות זנון מקיטיון, קלאנתס וכריסיפוס מסולי. משנתם מחולקת ל־3 סוגיות עיקריות: לוגיקה, פיזיקה ואתיקה. | ||
התחלת האסכולה הסטואית הושפעה רבות מתורת הרקליטוס, שטען לזהות שישנה בין החוק שחל על האדם לבין חוקי הטבע, ותיאר את התבונה כאש יוצרת השוכנת באדם וביקום גם יחד. | התחלת האסכולה הסטואית הושפעה רבות מתורת הרקליטוס, שטען לזהות שישנה בין החוק שחל על האדם לבין חוקי הטבע, ותיאר את התבונה כאש יוצרת השוכנת באדם וביקום גם יחד. | ||
| - | שתי דמויות יהודיות שהושפעו | + | שתי דמויות יהודיות שהושפעו מהכת הזאת היו פילון האלכסנדרוני ויוסף בן מתתיהו (השוויצר). |
גרסה מתאריך 14:14, 26 בדצמבר 2023
הכת הסטואית היא כת פילוסופית יוונית-רומית , הכת הזו פועלת באופן רציף משנת 300 לפנה״ס ועד שנת 260 לספירה . היא עסקה בעיקר בחיזוק האופי ( הטוב ) המתבטא במידות טובות ובחולשות האופי ( הרוע ) . הכת הסטואית משפיעה גם על העולם היווני וגם היהודי . תקופת הסטואה הקדומה פעלה באתונה בראשות זנון מקיטיון, קלאנתס וכריסיפוס מסולי. משנתם מחולקת ל־3 סוגיות עיקריות: לוגיקה, פיזיקה ואתיקה. התחלת האסכולה הסטואית הושפעה רבות מתורת הרקליטוס, שטען לזהות שישנה בין החוק שחל על האדם לבין חוקי הטבע, ותיאר את התבונה כאש יוצרת השוכנת באדם וביקום גם יחד. שתי דמויות יהודיות שהושפעו מהכת הזאת היו פילון האלכסנדרוני ויוסף בן מתתיהו (השוויצר).
